Utsuro-Bune e la Principessa Bianca

Il Giappone ospita storie avvincenti e strane di visitatori inspiegabili, tra leggenda e storia reale, come quella di Utsuro-Bune e la Principessa Bianca. È una storia inquietante, affascinante e inspiegabile dall’inizio alla fine, tanto da domandarsi se fu un incontro ravvicinato del terzo tipo. Quando si pensa agli extraterrestri, il Giappone probabilmente non è il primo posto che viene in mente, ma tra storie e leggende vi è la realtà del monolite più insolito del mondo, il Masuda-Iwafune di oltre 800 tonnellate, piramidi (c’è al mondo un posto senza piramidi?) ed antiche città sommerse (Yonaguni).

Utsuro-Bune
Utsuro-Bune

A seconda a chi lo chiedi, Utsuro-Bune (anche Utsuro-Fune o Urobune ) è una versione moderna di una leggenda molto antica, o è una storia di artefatti fuori luogo e persino un incontro ravvicinato di terzo tipo. La storia, che nei circoli occidentali è anche chiamata La Principessa Bianca, è questa: Nel 1803 un gruppo di pescatori giapponesi, nella provincia di Hitachi nel Giappone centrale, ebbe un incontro casuale con una Utsuro-Bune, che significa semplicemente una nave vuota, sulle spiagge di Haratono-hama. Furono incuriositi dalla nave, che apparve loro come una barca di tronchi riccamente decorata e coperta. Una cosa del genere sarebbe stata molto insolita ai loro occhi. È stato descritto come larga quasi 6 metri e alta quasi 4 metri. Apparentemente fatta di sequoia, era decorata con lastre di bronzo nella sua metà inferiore e aveva diverse finestre trasparenti nella sua metà superiore. Le fasce di metallo e le finestre di vetro duro non erano nulla che i pescatori avessero visto prima. Si diceva che l’Utsuro-Bune assomigliasse a un grosso bruciatore di incenso. Dopo averlo trascinato a terra, i pescatori rimasero stupiti nel trovare ciò che si trovava dentro. Sbirciando dalle finestre, i pescatori videro che i muri erano coperti da strani testi scritti in una lingua sconosciuta. Conteneva cibi e vestiti, e materiali più unici che somigliavano a lenzuola o moquette, e, con loro grande sorpresa, conteneva anche una bellissima donna straniera. Si aprì un portello e uscì una giovane donna di 18-20 anni. La Principessa Bianca stringeva tra le mani una strana scatola quadrata. Parlava un linguaggio irriconoscibile e indossava abiti di tessuti che gli abitanti del villaggio non avevano mai visto. Sebbene fosse amichevole, la donna parlava una lingua sconosciuta ed incomprensibile.

Monolite Masuda-Iwafune
Monolite Masuda-Iwafune

La donna era alta circa un metro e ottanta, con la pelle pallida, i capelli e le sopracciglia rossi. I suoi capelli erano estesi artificialmente con ciocche di pelliccia bianca o tessuto pregiato. Tuttavia, i disegni nei testi mostravano una donna che non corrispondeva alle descrizioni per qualche motivo sconosciuto. Il loro incontro fu breve, poiché i pescatori, una volta scoperto il contenuto della scatola, pensarono che fosse meglio non intromettersi negli affari degli stranieri, e introdussero la donna nella l’Utsuro-Bune, riassemblandolo meticolosamente e rimettendolo a galla in mare. Non sapevano chi fosse la donna o da dove fosse venuta. Non sapevano l perché del suo viaggio solitario, né dove fosse diretta, ma la storia ipotizza, come narrato da un vecchio del villaggio di pescatori, che la donna era una principessa di una terra straniera che aveva tradito il suo potente marito che l’aveva esiliata sulla barca in mare. Questa è la storia, o almeno è una versione di essa. Anche tra i testi antichi ci sono diverse versioni. Le tre versioni più conosciute sono contenute in tre libri: Toen shōsetsu  (“racconti dal giardino dei conigli”), composto nel 1825 da Kyokutei Bakin, Hyōryū kishū  (“diario e storie dei naufraghi”), composto durante il periodo Edo nel 1835 da un autore sconosciuto e Ume-no-chiri  (“polvere di albicocca”), composto nel 1844 da Nagahashi Matajirō. Toen shōsetsu  è la versione più dettagliata e più spesso citata della storia, anche se c’è una sorprendente somiglianza tra tutte. L’origine relativamente moderna del racconto, unita all’alto livello di dettaglio, suggerisce ad alcuni che questo evento è realmente accaduto.

Yonaguni piramide sommersa
Yonaguni piramide sommersa

Il testo di Toen Shōsetsu suggerisce che potrebbe essere stata figlia di un re in una terra straniera. Forse aveva infranto i voti matrimoniali e all’interno della scatola vi era la testa mozzata del suo amante. Sebbene il testo notasse la crudeltà della sua situazione, gli abitanti del villaggio decisero di rimetterla dentro l’imbarcazione e di respingerla in mare. La storia (o leggenda) di Utsuro-Bune sembra parlare di un incontro tra popoli di terre lontane, sulla Terra. Dal dettaglio dato, è difficile decidere se questo parli di un evento reale o sia una storia di moralità allegorica. Alcuni, tuttavia, arrivano addirittura a sostenere che in realtà viene descritto un incontro con la tecnologia aliena e un incontro faccia a faccia con un vero extraterrestre. Gran parte della teoria degli UFO riguardo a questa storia proviene dai disegni e dai simboli associati che sono stati registrati con la storia nei libri sopra menzionati. È stato suggerito, sulla base dei disegni della nave, che avrebbe potuto essere un USO (oggetto sommerso non identificato), e si sostiene che l’aspetto e l’abito strano della donna sia spiegabile come quelli di un alieno. Altri affermano che esiste una somiglianza tra i simboli non identificati che adornavano l’interno della nave con quelli che sarebbero stati osservati sullo scafo dell’imbarcazione coinvolta nell’incidente della foresta di Rendlesham.

Non sembra però che un’analisi approfondita di queste leggende in qualche modo riduca il loro valore come storie di romanticismo, avventura e moralità? Non c’è qualcosa che si perde quando proviamo ad assegnare valori culturali moderni ai racconti dei nostri antenati? Non dovremmo semplicemente vederli, tanto quanto vediamo dipinti e sculture di epoche passate, come una rappresentazione artistica di quale era la vita in quei primi giorni dell’espressione umana? Utsuro-Bune è una storia di incontri alieni e tecnologia avanzata? È una descrizione di un evento reale, un evento che porta con sé l’intrigo e il mistero di terre straniere e strane culture? Non lo sappiamo davvero, e forse è così che dovrebbe rimanere.

Share
Precedente Asteroide Apophis, 13 aprile 2029, calcolata data e luogo impatto Successivo Principato di Sealand, la più piccola nazione del mondo